我读春秋的小说《大秦抡语帝师，把扶苏教成这样？》以其精彩的情节和深度的人物刻画吸引了广大读者。故事中，孔礼王贲经历了一段令人难忘的旅程，发现了自己内在的力量和价值。通过面对困难和挑战，孔礼王贲逐渐摆脱束缚，展现出无限的潜力。这部小说充满了希望与成长，公元前221年，大秦一统六国，霸气侧漏！某位大佬亲率3000铁骑，浩浩荡荡杀向曲阜，目标竟是请孔子后人出山，去给太子扶苏当家教！这位大佬剑指苍穹，笑得那叫一个邪魅狂狷：“咋样，跟我混，教太子读书写字，干不干？”孔家小哥环顾四周，大秦精兵环伺，身边只剩一只猛虎作伴，沉默片刻，淡定甩出仨字：“成交了！”必将给读者留下深刻的印象。

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“这便是帝王术吗？”扶苏喃喃着，随即又大笑起来。

“夫子，我便要学这帝王术，我便要学这《抡语》。”

这《抡语》说出了他的心声，本公子为何要二者选其一，本公子要二者皆有。

孔礼欣慰的点了点头，这扶苏，真懂事。

孔礼接着说道：“扶苏，你再解释解释‘事父母能竭其力，事君能致其身。’的意思。”

此时，孔礼的目光紧紧盯着扶苏。

他来的路上都已经做好准备了，第一个要解决的便是扶苏的孝顺观念。第二个要培养的便是扶苏的霸道意识。

但第二个已经开始了，第一个还没有开始，所以他现在要绕回第一个。

他可是知道，前世扶苏那大孝子可是因为一张圣旨而自杀，便是因为太孝，可孝死始皇帝了。

因此，要让大秦的未来改变，第一个要改变的便是扶苏的孝顺观念。

第二次才是霸道意识。

扶苏思索着，不知该如何说，但他知道，夫子在等着答案，他还是快些说的好。

于是，便脱口而出。

“侍奉父母，要竭尽全力。侍奉君王，就算付出自己的生命也在所不惜。”

这，便是这句话的原本意思，但孔礼又摇了摇头。

很是失望的样子。

扶苏眉头直皱，这难道不对吗？难道要做乱臣贼子，难道要不孝敬父母？

然而，孔礼却是悠悠道：“扶苏，你要学的是帝王术还是凡夫俗子的学问？”

“帝王术。”扶苏毫不犹豫的开口道。

望着这约莫二十岁的扶苏，赢轩云笑了起来。

“那好，既然你要学的是帝王术，那我便向你解释这句话的意思，这句话在《抡语》中的意思是：你作为大秦的长公子，要竭尽全力的孝敬你的父皇，要端正态度对待你的母妃，但不可为之付出生命。”

“要记住，你之生命，身体发肤，皆受之父母，伤损之即伤损你的父母。”

“但这父母，可不仅仅指的是你的父母，而是这大秦的万万百姓啊！”

“还有，你觉得正常父母会要求自己的亲生儿子去死吗？这他娘的是正常父母吗？”

孔礼陡然大喝了起来，实在气不过。

因为孔礼想起了前世的一件事，一个母亲与奸夫通奸，奸夫要杀死儿子，但儿子力气太大，母亲开口了，儿子便放弃挣扎。

这他娘的能是正常父母吗？

孔礼目光深邃，扶苏沉默。

正常的父母会让亲生儿子去死吗？答案自然是不会，父母怎么可能会让儿子去死呢？

扶苏陡然陷入了混乱之中。

但孔礼又笑了起来。

“扶苏，你记住我前一句话即可，后一些话记不记都没有什么关系。你是大秦的长公子啊！也是大秦未来的皇，而皇，无父母。”

扶苏陡然抬起了头，面露惊骇。

但孔礼又温和一笑。

“但你现在又是大秦长公子，所以有父母，但你的父亲，是大秦的皇，你要好好的孝敬你的父皇，因为你的父皇为大秦殚精竭虑，劳苦功高啊！”

“但对于你的母妃，却无需这般，只需端正态度即可。因为后宫，不可干政啊！”

“扶苏，我教你的，是《抡语》，是帝王术。而不是《论语》。”

扶苏看着孔礼，震骇的眼神还没有停止。

夫子的思想实在是太猛烈了。

可仔细一想，却句句在理。

他，可是集大秦无数先生的教导而成，又岂会没有认知观。

“夫子，扶苏受教了。”扶苏郑重地向孔礼行了一礼，孔礼欣然接受。

他教的是真本事，不是胡乱教人。

《抡语》，也真是帝王术，只是世人眼瞎而已。

只是此时，一个温润的男孩忽然出现在扶苏的殿外。

紧接着又闪到殿门旁，大笑道。

“大哥，你又私自请教儒家先生了，我要告诉父皇。”

说到这还没完，“呸，狗屁的儒家先生，不知道父皇都不大喜欢你们吗？一个个的净是迂腐无比，一点实在意义都没有。”

扶苏皱眉，孔礼则是眯起了眼。

这个小孩，有点意思。

孔礼道：“扶苏，此小儿是谁？”

扶苏叹道：“是我十八弟胡亥。”

“他不喜儒家，他喜法家，他的先生是法家的。他处处与我作对，处处挑衅于我。”（公元前221年，此时赵高还未担任胡亥老师，此时的赵高虽入了嬴政法眼，但还未是中车府令，赵高担任中车府令后始皇再令他担任胡亥的老师）

孔礼的眼睛当即凝了起来，胡亥，好啊！

胡亥一出现，孔礼便知道他的第三个任务是什么了，他的第三个任务便是教导扶苏狠狠的揍胡亥。

一天不揍，浑身不舒服。

当然，也绝不可打成重伤，更不可将其打死。

不然，他相信政哥肯定会一刀刀了他。

踏马的，你教导我儿子杀我儿子，我不杀你才怪。

再者说，自己要是说出这样的话，扶苏也肯定会第一时间怀疑自己的目的。

扶苏是人，并且还是受过大秦最高等教育的人，自己怎么可能没有自我意识呢？也只有意淫小说才会把扶苏写成什么都听。（ps：本书是意淫小说）

孔礼当即笑道：“扶苏，今日我便教你什么是长兄如父，作为兄长该怎么教导弟弟，该怎么引导弟弟走向正途。”

“子曰：子不教，父之过。这意思就是说，作为弟弟要是犯了过错，长兄就要好好教导，不然就是父亲的过错。”（子不教，父之过。出自《三字经》。）

“扶苏，揍他。”

扶苏愣住了，胡亥也愣住了。

胡亥目光不可置信，这先生要教导大哥打我？我可是父皇最喜爱的皇子，大哥敢打我？

还有这先生，真是大逆不道，当死。

扶苏并没有第一时间出手，而是愣住了，看向孔礼。

“夫子，孔夫子有说过这话吗？”

扶苏对《论语》及其孔子的著述都非常熟悉，孔夫子应该没说过这话吧！

孔礼也愣住了，主要是他平常说话总是喜欢说子曰。

正如他在前世看小说时总是喜欢说：鲁姓先生说。是不是鲁姓先生说的并不重要，重要的是鲁姓先生说的话很有公信力。

而他在这一世，自是也喜欢说，子曰。于是那些学堂先生总是怀疑自己搞错了，查了半天典籍……

但现在，这重要吗？这重要吗？

现在最重要的不是揍胡亥吗？